Форум

_007
http://www.ecology.md/section.php?section=ecoset&id=1088<\/u><\/a>
О существующих экопоселениях. Мировоззрение и Первопроходцы.

Что скрывается за термином - экологический образ жизни?
В обычном понимании он включает, по крайней мере, два компонента: природосберегающее и здоровьесберегающее существование. Со здоровьем все в порядке, подавляющее большинство населения готовы поверить, что здоровье - реальная культурная и биологическая ценность. Это хорошо подтверждается собственным эмоциональным опытом и требует небольшого числа косвенных доказательств (например, экономической эффективности здорового работника или сексуальной привлекательности). Намного сложнее обстоит дело с природосберегающими ценностями. Именно они часто входят в конфликт с традиционной жизненной практикой. Природосберегающее поведение человека в наше время представляет собой набор ограничений и "компенсационную" активность. Компенсационная активность - ряд природовосстановительных мероприятий, необходимость которых вытекает из несоответствия плотности популяции людей и возможности вмещающего ландшафта. Эта задача может быть решена как централизованно, специальными общественными службами, так и индивидуально.
Примерами компенсационной деятельности могут быть биоинтенсивное сельское (приусадебное) хозяйство, рециклизация отходов, использование нетопливной энергии, в том числе ручного, а не машинного труда и т.п. Как ни странно, компенсационная активность не является больным местом природосберегающего поведения. Может быть потому, что это все-таки "активность". Она дает человеку пищу для самореализации и самоутверждения, может быть экономически целесообразна. Главным камнем преткновения является ограничение своих возможностей. Идея ограничения предполагает контроль человека над своими желаниями и интересами, что для большинства людей не характерно. Культура контроля и ограничения может быть создана при определенном образовании и воспитании (примером могут служить практически все религии), но современное общество европейского типа не заинтересовано в идее самоограничения.
Чем меньше человеку надо от мира, чем меньше его экономическая и психологическая зависимость, тем сложнее им управлять. С другой стороны, для сильно структурированного и специализированного общества (такого, как европейское) управление необходимо. А в ситуации, когда знание легко доступно, когда в школе на уроках разбирают принципы работы атомной бомбы и устройство автомата Калашникова, потеря управления грозит немалыми неудобствами. Поэтому в целом общество заинтересовано "посадить" человека на "стройную систему" желаний и стереотипов потребления. Одновременно предлагая и схему социально-приемлемых решений. Для Европы самоограничение - идея христианской религиозной культуры. При утрате церковью авторитета и власти, что, несомненно, характеризует наш исторический период, религиозная культура стремительно деградирует. В итоге с одной стороны общество понимает необходимость самоограничения, с другой стороны, реализация этой идеи разрушит само общество (потребует реформации его экономической, политической, информационной структуры). На первый взгляд ситуация не имеет выхода: сейчас ни мы, ни Европа, ни Америка не готовы реализовать идею ограничения. Нет ни теории, ни экспериментальной практики, которую можно было бы распространить на большую группу населения.
Однако несправедливо говорить, что поиск новых форм выживания совсем не ведется. Существует большое число общин (по всем материкам больше 200), организаторы которых осознают себя как общины нового поколения - "экодеревни" или в более широком смысле - УСТОЙЧИВЫЕ ПОСЕЛЕНИЯ. Мы хотим познакомить вас с некоторыми из них более подробно, а затем вернуться к обсуждению экологической субкультуры. Информация об экопоселениях взята из книги-отчета Роберта Гилмана "Экодеревни и устойчивые поселения" и материалов исследования Антонины и Ивана Кулясовых "Экопоселения в России"(электронный журнал ECONEWS).

Община "ФЕРМА"
"Ферма" известна как наиболее успешная и долгоживущая из общин "хиппи". Она также известна своей эволюцией экономики и системы управления на протяжении последних 20 лет и широким воздействием ее услуг и сфер бизнеса. "Ферма" образовалась как община из 320 хиппи, которые покинули район Хейт-Ашбери в Сан-Франциско в переоборудованных школьных автобусах последовав за своим пророком, Стивеном Гаскином. Они предпочитали альтернативный образ жизни материализму, который в изобилии находили в окружавшей их культуре, и искали свое общество. После года путешествий группа приобрела землю и основалась на 1750 акрах в южной части штата Теннес